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  • 断智证德 清凉和谐——立断烦恼 顿超菩提

    的地方,释迦佛传文殊来合实,文殊到来时,在佛与迦叶面前立时展示千手千钵千眼罗汉的法相。证明他无违任何戒相。释迦佛对迦叶说,你看有一千个阿罗汉智慧的文殊菩萨能否与戒相违迦叶无言以对。《圆满心性...才能见本心证法性呢因为,佛广转法轮虽度无数众生,但现已涅槃,我们现代人无缘无福遇到佛的真身教化,故善知识的恩比佛的恩德还。是故《续经》云:谁于俱胝劫,观想十万佛,刹那忆师胜。又云:“诵修百万遍,祈师...

    释光信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111459212.html
  • 山居之乐

      山居之乐   《菜根谭》说:「人生太闲,则别念窃生;太忙,则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。」  但是,习惯了繁忙生活的人,有多少会因太闲而「别念窃生」呢多数都是因...喷水池的淙淙水声  今人应该仿效古人,学习培养喜爱自然的兴趣,选择适当的时间,暂且放下烦琐的事务,到远离尘嚣的佛寺内「挂单」一番,洗洗在城市中所沾染的财色名利俗气;另一方面亦能参与梵剎的禅修生活,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16341060470.html
  • 沉酣一梦终须醒

    衣暖,富裕之后还想金玉奢华。贾府一族享尽人间荣华,那些千金公子又是何种感受小姐元春尊为皇妃,省亲时心里许多话却说不出来,“只管呜咽对泣”,她的最后遗言是“天伦呵,须要退步抽身早。”二小姐迎春被人摆布...向金陵事更哀。”诗书中的画龙点睛之处,这些诗句道出了她们真实的心情、现状和结局。  贵族之家真的没有出路吗并不是,贾府败落后,四小姐惜春并未遭难,她“将那三春看破”。“三春”即元、迎、探,惜春与她们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00335869369.html
  • 修行不是自己有能力

    怀疑你自己,你仍然是在怀疑阿弥陀佛。 (“没有,绝对没有!”) 那我讲给你听,你就知道了。 (“我就觉得我业障。”) 你的意思是说:我的业障到什么程度呢到阿弥陀佛救不了我。 (“...是不是在怀疑医生 所以,没有烦恼重得弥陀救不了的众生,也没有罪过到弥陀救不了的众生,阿弥陀佛所说的“十方众生”,正是包括我们这样的众生,甚至正是主要为了像我们这样的众生。因为在后面有八个字:“唯...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572675834.html
  • 牛郎织女不为人知的故事

    也是指的此事。很多考古学也发现了这方面的证据。 这里的牛郎的生活,哥嫂只分给他一头老牛,他受够了贫困与虐待之苦,这与上古舜帝(尧舜禹的舜)的故事何其相似舜的父母不就是那样对待他而他毫无怨言的吗小杖则受,大杖则走,三番五次被害而脱身,比牛郎有过之而无不及,难怪舜在历史上被后人如此尊崇!他的这个几乎完美的榜样,怎能不流传千古呢人生的目的,只是争权夺势争名夺利吗 查看原文 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583775909.html
  • 留意自己的嘴巴

      亲爱的读者,你知道虎王为何把这个佛教徒的嘴巴留下来   吕氏春秋中记载,孔子带他的弟子周游列国,行至陈国和蔡国的交界处被困了。整整七天没吃没喝,极尽饥寒后,弟子颜回讨得一点米回来,便赶忙弄饭...多数应试者都答:要严守机密,不该说的话不说。也有少数人回答:不要用公款大吃喝(这样回答者都得了高分)。而管住嘴巴的另一层重要意思,在当时却被疏忽了。是否应管住自己的嘴巴在中国古代封建社会,敢于...

    达亮法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06441083472.html
  • 大学“空巢”现象引争议

    大四生到底在忙些什么为什么会出现大四宿舍“空巢”现象学生又是如何看待“4年缩水变3年”的呢   大四排课明显减少    “...了。3年培养出来的本科大学生还不是没有经过实践检验的半成品”郑机械工程学院已经毕业的2005级学生王化超说。   郑大大二学生刘晓阳说:“我感觉咱们需要学的东西很多。虽然...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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  • 论师的圣果观(上)

    佛教中,有关“圣果”的论题,如预流者有退、无退阿罗汉有退、无退沙门果有为、无为住五识退或意识退等等,有种种异说,且诤论得非常激烈。本文〈论师的圣果观〉,即采取《异部宗轮论》、《毗婆沙论》之资料...竟是如此德行既然天是犯了三无间罪,而应摈出僧团的恶魔,何以亦有诸多部派,奉行天的五事学说尚幸印公导师从经论的记载、历来大德的描述,淘炼澄净,还给天应有的清白与肯定!笔者以为:天五事的风波,...

    悟殷法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489880.html
  • 正在被人们认识的佛教素食

    特作此文以作推介。  佛教的素食观  佛教,特别是汉传佛教,是主张长期素食的。在佛经中多有记载:  《涅盘经》说:“迦叶菩萨问佛:云何如来不听食肉佛言:夫食肉者,断慈种。迦叶又问:何故先听食三种净肉,乃至九种净肉佛告迦叶:是因事渐次而制,当知即是现断肉义。佛言迦叶:我从今日,制诸弟子,不得复食一切肉也。”  《大乘入楞伽经》中说:“慧菩萨白佛言:世尊,愿为我说食不食肉功德过失,我及诸菩萨...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325365769.html
  • 因果不虚 发生在桂林的一个故事

    再说,娃已经读书,二娃也快要上学了,吃点猪脑,补补脑筋,不是更聪明吗他不顾太太的劝告,便出门了。   来到市区,在大街小巷逛了一阵。经过酒店,不自觉的走了进去叫了两瓶老酒,一盘红烧猪肉,大吃一顿...发现有什么情形,马上喊我同王伯伯!晓得吗娃点了点头,和二娃回房睡觉去了。拂晓前,娃和二娃忽然哭喊妈!隔壁的王先生和王太太马上惊觉起床,一推苏家的大门,是虚掩的,再推房门,也是一样。两个孩子在...

    佚名

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0828179070.html